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归第，因欲修服食养性之术，而寇谦之有《神中录图新经》，浩因师之。"可见崔浩之所以答应帮助寇谦之攻击佛教，实有自己的目的与考虑。 基于此种背景，崔浩在上太武帝书中着力宣扬寇谦之的符命之说，并竭力诋毁...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16511161489.html
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林禅师简单的对答之后，重显拂袖而去。庐山素来戒律谨严，师威极重，看到重显这般无礼之举，众僧都为重显担心。有人趁机在林禅师前诋毁重显，但行林禅师别具慧眼，反而赞许重显，说：“这是如来广大三昧，不是你们用...
法缘
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甚大”（注 20 ），其理甚明也。敦煌写本斯三九五号《 孔子项托相问书》一类小儿辩倒孔子的故事，其形成背景亦 是三教论衡，可知儒者孔子的崇高地位被有意诋毁。甚而在 ...
张瑞芬
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断尽业障亦应先成佛。待我获菩提时，众生因前世所生怨恨，以粗言恶语诋毁我，用种种兵器、有毒饮食出我身血，我皆当赐与他们清净戒律、等持、大悲，为他们宣说如天鼓声般妙法，使他们获清净信心而行持善法。愿此等...
不详
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争论和诋毁，将没有止息的时候。相反的，印顺如同古印度的大乘论师，为大小乘的融通作出了贡献。[18]而如果必须在大小乘佛法间作出取舍，则《复归（一）》所言“复归佛陀的教导”，显然是弃大而向于小，相较于龙树...
林建德
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宗教教义中找不出来的。佛法绝不诋毁其他宗教。佛法相信众生根器不同，教导之法，自不能泥一。各种宗教与哲学，皆有其价值和功用。各种宗教，皆能在某一时间空间中，对某一类众生发生教化与利益的作用。依循任何一种好...
不详
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他便露出靠不住。 “可以从四个角度去确定拍马屁的人是看来好像朋友，其实却是敌人：他赞同你的坏行为、以及好行为；他就在你的面前称赞你、却在你不在的时候诋毁你。 “可以从四个角度去确定挥霍无度的人是...
不详
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佛冤”[29]之说，不仅自己不学习教法，有时见他人求法学教，还口出谤词，进行诋毁。殊不知所谓“不立文字，教外别传”者，是指在学习教法方面，应该依于义，不依语，就在言上离言，分别上离分别，使心里不立语言...
唐思鹏
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” ，它所指涉的时空与对象很宽广，它所引发的思省也很广泛，而且重在“事”的对错而非“人”的好恶。既使某些“事”确切地，与某些“人”有关，但其重点仍在“评事” ，而非二姗人”（推崇或诋毁等） 。但...
不详
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手法，使佛学奥义易为人们所接受和理解。对於研究者来说，则开辟了无限广阔的园地。概而言之，罗什法师的翻译特色大体有如下四个方面：1、译德高尚。他不因主传龙树中观学说，而诋毁旁系，从他的全部译典来看，从他...
法 成
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